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 세계 最古의 금속활자본 직지 | |
시의 동쪽 배후지를 형성하고 있는 산지는 노령산맥의 지맥으로 괴산군 좌구산(座龜山:667m)에서 분기하였으며, 상당산성(上黨山城)·선도산(仙到山)·선두산(先頭山)·관봉(冠峰)·태봉(胎峰)의 순으로 솟아 있다. 시의 서쪽은 파랑상(波浪狀)의 구릉지가 잇따르고 있는 준평원이며 충청북도 최대의 곡창지대인 미호평야가 펼쳐져 있다.
시가지를 동서로 양분하는 무심천(無心川)은 청원군 낭성면의 국절봉(546m)에서 발원하여 남서류하다가 남일면에서 급한 곡류를 이루어 북쪽으로 흐름을 변경하여 시가지를 지나 북서쪽 청원군과의 경계 부근에서 미호천과 합류한다.
문화재는 2003년 현재 국가지정으로 국보 2점, 보물 6점, 사적 4점, 중요민속자료 98점과 도지정으로 유형문화재 26점, 기념물 11점, 무형문화재 3점, 문화재자료 3점 등 153점이 있다.
대표적인 것으로는 사직동의 용화사 석불상군(보물 985), 용두사지 철당간(龍頭寺址鐵幢竿:국보 41), 산성동의 상당산성(사적 212), 운천동의 흥덕사지(사적 315), 신봉동의 백제고분군(사적 319)이 있으며, 이 밖에 조헌전장 기적비(충북유형문화재 136), 압각수(충북기념물 5), 척화비(충북기념물 23), 청주동헌(충북유형문화재 109), 망선루(충북유형문화재 110), 신전동고가(충북유형문화재 145)가 있다.
우암산·무심천, 청주시 진입로의 가로수 터널 등은 시의 상징물이 되고 있다. 명암약수터·국립청주박물관·명암유원지 등은 시민의 휴식처이며, 우암산에는 많은 사찰이 있어 유서 깊은 곳이다. 이외 청주동물원과 3·1공원, 상당공원, 우암어린이회관 등이 있다.
청주고인쇄박물관은 운천동 흥덕사지에 건립되었는데 흥덕사지는 세계에서 가장 오래된 현존하는 금속활자본인 《불조직지심체요절(佛祖直指心體要節)》을 인쇄한 곳으로 1985년에 발굴되었다.
시민의 날 행사는 1981년부터 실시하여 1989년까지는 해마다 10월 20일, 1990년의 제10회부터는 벚꽃 개화기인 4월 15일 개최하며, 충북예술제는 해마다 10월에 개최하고 있다. 매년 9·10월에 고인쇄 및 문방사우 제조과정 시연, 학술회의, 도서전 등이 열리는 인쇄출판문화축제와 청주국제공예비엔날레가 있다.
◈ 상당산성(上黨山城 사적 제212호) : 상당산성이 처음 축성된 것은 백제시대 때 토성으로 만들어진 것으로 추정되며 상당산성이라는 이름은 백제의 상당현에서 유래한 것으로 보는 견해도 있고, 통일신라 때 행정구역인 서원소경이 청주에 설치되는데 이때 김유신의 셋째 아들 김서현(원정공)이 서원술성을 쌓았다는 기록이 전하기도 한다.
이후 조선시대 선조 29년 임진왜란 당시 개축되었다가 숙종 때 석성으로 개축하였다. 산성의 면적은 12.6ha, 성 둘레 4,400m이며 크기가 일정하지 않은 석재로 수직에 가까운 성벽을 구축하고 그 안쪽은 토사(土砂)로 쌓아올리는 내탁공법(內托工法)으로 축조하였으며 높이는 4.7m이다.
동·서·남방 3개소에 성문을 두었는데, 남문은 무사석(武砂石)으로 홍예문을 만들고 그 위에 목조 문루(門樓)를 세웠다. 지금은 석축 부분만 남아 있고, 성문의 높이는 3.5m, 너비는 4.2m이다. 동문과 서문도 역시 문루가 있었으며 성문은 무사석으로 네모지게 축조하였는데 높이 2.7m, 너비 2.8m이다.
동문과 남문 부근에 1개소씩의 암문(暗門)이 있고 동남방에 수구(水口)가 있었으나 지금은 여기에 저수지가 만들어져 있다. 성내에는 동장대(東將臺)와 서장대(西將臺)의 터가 남아 있다.
1996년 현재 이 성내에는 50여 가구가 살고 있다. 읍지(邑誌)에 따르면 이 산성은 1716년(숙종 42) 고지(古址)에 의거하여 석축으로 개수하였다고 하며, 남문 등의 성문·성벽에 당시의 공사관계자들의 이름과 관직명 등이 새겨져 있다. 남문의 문루는 1977년 복원되었다.
◈ 용두사지 철당간(龍頭寺址鐵幢竿 국보 제41호) : 1962년 12월 20일 국보 제41호로 지정되었다. 화강석(花崗石)으로 만든 지주는 높이 4.2m이며, 철당간 높이 12.7m, 철통 높이 0.63m, 철통지름 0.4m이다. 당간은 사찰에서 기도나 법회 등 의식이 있을 때 당(幢)을 달아 두는 기둥을 말한다.
신라시대 이후로 사찰의 건립과 동시에 많은 당간이 설치되었으나 대개 석조로 된 지주만 남아 있고 당간은 없어졌다. 철당간으로는 보물 제256호인 공주 갑사(甲寺)의 철당간과 경기유형문화재 제39호인 칠장사 당간, 이 용두사지 철당간 3개만이 남아 있다.
당간의 지주는 화강석으로 양 지주가 마주 서 있고 그 사이에 원통 모양의 당간 20개를 연결시켜 철제당간을 세웠다. 양 지주는 바깥면 중앙에 세로로 도드라지게 선을 새겨 단조롭지 않도록 변화를 주었고, 지주의 맨 위쪽에는 고정 장치를 만들어 당간이 움직이지 않도록 하였다.
특히 철당간의 밑에서부터 세 번째의 철통 겉면에 철당간을 세우게 된 동기와 과정 등이 양각되어 있다. 이 명문(銘文)에 따르면 962년(고려 광종 13)에 건립되었으며, 원래는 30개의 철통으로 되어 있었다고 한다.
또한 이 철당간과 관련된 일화가 다음과 같이 전해지고 있다. 옛날 청주에는 홍수가 자주 발생하여 백성들의 피해가 많았는데, 어느 점술가가 큰 돛대를 세워 놓으면 이 지역이 배의 형상이 되어 재난을 면할 수 있을 것이라고 일러 주었다. 그 말을 들은 사람들이 돛대 구실을 하는 당간을 세워 놓자, 이후로는 홍수가 지지 않았다. 이때부터 청주를 주성(舟城)이라 불렀다 한다.
◈ 청주 흥덕사지(淸州興德寺址 사적 제315호) : 1985년에 실시된 발굴 ·조사에서 “…서원부 흥덕사(西原府興德寺)…”라 새겨진 금구(禁口) 조각과 “…황통 10년(皇統十年)… 흥덕사(興德寺)…”라 새겨진 청동불발(靑銅佛鉢) 뚜껑 등이 발견되었다.
이로써 이 곳이 1377년(고려 우왕 3) 금속활자를 직접 주조하여 경한(景閑)이 《불조직지심체요절(佛祖直指心體要節)》을 인쇄한 세계 최고(最古)의 금속활자 유적지임을 알게 되었다. 이 곳에서 인쇄된 《불조직지심체요절》은 1440년에 인쇄된 구텐베르크의 《세계심판》보다도 63년 앞선, 세계에서 가장 오래된 금속활자본으로, 유일하게 프랑스 파리국립박물관에 보관되어 있다.
흥덕사라는 사찰터는 그 동안 문헌상으로만 ‘청주목외(淸州牧外:청주 교외) 흥덕사’라고만 전하여, 그 위치가 확인되지 않았었다. 이 유적의 전체적인 윤곽은 자세히 알 수 없으나, 확인된 유구로는 금당지(金堂址) ·강당지(講堂址) ·탑지(塔址) 및 서회랑지(西廻廊址) 일부가 드러났고, 토제품인 기와 ·전(塡) ·치미편(?尾片) ·방추차(紡錘車) ·민무늬토기편[無文土器片] 등과 청동제품인 금구(禁口) ·소종(小鐘) ·금강저(金剛杵) ·향로(香爐) ·수반(水盤) 등이 출토되었다. 발굴조사 결과, 이 사찰은 대체로 9세기에 창건되었고 15세기에 폐사된 것으로 추정된다.
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