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♨ 국내여행관광정보/▧ 충청남도

세종시

by 강릉벽소령 2011. 1. 25.

세종 특별자치시: http://www.sejong.go.kr/index.jsp

 

세종 문화 관광: http://www.sejong.go.kr/tour.do

 

 

-충청남도 연기군(燕岐郡)-

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연기군(燕岐郡)의 동쪽은 충청북도 청원군, 서쪽은 공주시, 남동쪽은 대전광역시, 북쪽은 천안시에 접한다. 문화재는 2003년 현재 보물 2점, 천연기념물 1점 등 국가지정문화재 3점과 유형문화재 3점, 기념물 7점, 문화재자료 9점 등 도지정문화재 19점이 지정되어 있다.

관광명소로 전동면의 비암사(碑岩寺), 서면의 연화사(蓮花寺) 등의 사찰이 유명한데, 비암사에는 극락보전(충남유형문화재 79)과 3층석탑(충남유형문화재 119)이 있으며, 연화사에는 무인명석불상부대좌(戊寅銘石佛像附臺座:보물 649) 및 칠존석불상(七尊石佛像:보물 650)이 있다. 이밖에 운주산성(雲住山城)·원수산(元帥山)·연희루(燕喜樓) 등도 새로운 관광명소로 개발되고 있다.

매년 4월에 도원문화제(桃園文化祭)가 개최되는데, 이때 복숭아 아가씨 선발과 백제대제(百濟大祭), 복사꽃잔치, 국악한마당, 씨름·그네·궁도·농악 등의 경연이 벌어진다. 이밖에 소정면 대곡리 마을에서는 윤달이 오는 해에 마을 앞 장승을 새로 만들어 세우고 장승제를 지낸다.

운주산(雲住山) : 조치원읍에서 국도 1호선을 따라 천안방면으로 가다보면 개미고개를 지나 전의면 경계에 이르러 운주산성 입구 푯말을 만나 진입로를 따라 올라가면 주차장을 만난다. 등산을 위하여는 주차장에 차를 놓고 등산로(약8km)를 따라 1시간여 올라가면 운주산성 입구에 다다른다.

운주산성은 서기660년 백제가 멸망하고 풍왕과 복신, 도침장군을 선두로 일어났던 백제부흥운동의 최후 구국항쟁지로 평가되는 역사적으로도 중요한 산성이다. 산성주위의 네귀에 높이 솟은 봉우리를 정사각형으로 성벽을 연결시키며 구축한 성곽으로 분지형의 산세와 어우려져 수려한 풍치를 뽐내고 있다. 둘레3,210m, 폭2m, 높이2∼8m로 축조된 성안에는 3개의 우물터 흔적이 있으며 중턱에는 넓은 공터가 있는데 얼마전까지 논으로 활용 농사를 졌던 곳으로 꽤 많은 사람들이 성안에 살았던 것으로 짐작된다.

등산로가 끝나는 부분에 성곽복원작업을 한 서문지를 만난다. 서문지를 올라 소로길을 따라 길게 늘어진 운주산성 성곽을 만나게 된다. 성곽은 무너져 흔적만이 남아 있고 성곽의 형태를 보전하고 있는곳은 일부에 지나지 않는다. 연기군에서는 산성복원작업(동문지, 서문지)을 197.6m하였고, 동문쪽에 주춧돌을 발견 건물지 복원작업을 약 150㎡하였다.

운주산 정상에 오르면 '백제의 얼 상징탑'이 운주산을 찾는 탐방객을 반가이 맞이한다. 운주산에서는 독립기념관, 천안시, 청주시와 맑은 날에는 아산만까지 관망된다. 어린이나 노약자를 동반한 관람객은 운주산 중턱까지 임도가 개설되어 있어 승용차를 이용하여 올라가면 광장을 만나게 된다. 광장부근에서 정상까지는 도보로 약10여분이 소요된다.

운주산성은 충청남도 지정문화재 기념물 제79호로 지정 관리되고 있다. 운주산성에는 식당이나 판매시설이 없어 등산전에 도시락과 물을 사전에 준비하여야만 등산에서 찾아오는 피로함과 허기를 달랠수 있을 것이다.

오봉산(五峰山) : 오봉산은 조치원의 서남쪽에 위치한 비암산의 내맥이며 조치원의 진산(鎭山)이다. 높이가 262m이며 다섯봉으로 이루어져 오봉(五峰)산이며, 풍수지리상 제1봉은 목형봉(木形峰-정상봉), 제2봉은 화형봉(火形峰-牛角峰 또는 평상봉), 제3봉은 토형봉(土形峰-聖主峰), 제4봉은 금형봉(金形峰-主峰 또는 두루봉), 제5봉은 수형봉(水形峰-平當峰)으로 오행을 갖추었다.

동쪽은 조치원읍 봉산리, 서쪽은 전동면 송정리, 남쪽은 서면 고복리이다. 동국여지승람에 의하면 오봉산에 안선사와 흥천사란 절이 있었고, 절터에서 출토된 고려시대 석불과 유물은 불일선원과 연기향토박물관에 보관하고 있다.

오봉산 중턱의 약수터에서는 기우제와 산제를 지내어 영험한 산으로 유명하며 산의 모양이 장엄하고 엄숙한 기상(氣象)이 마치 유덕(有德)한 거인(巨人)이 책상다리를 하고 있는 것 같다. 예로부터 많은 시객(詩客)이 오봉산을 칭송했으며 연기팔경(燕岐八景)중의 하나이다. 등산로 입구에는 천연기념물 321호인 봉산향나무가 있다.

연화사(蓮花寺) : 4월이면 연기군 조치원을 중심으로 서면일대에 복숭아꽃과 배꽃이 만발하여 장관을 이룬다. 연화사를 가는 길목에는 배나무와 복숭아 과수원이 밀집하여 꽃향기 그윽한 길을 따라 서면쪽으로 가다보면 신라인의 조각술이 돋보이는 보물을 소장한 전통사찰인 연화사를 만나게 된다.

서면 월하리에 있는 연화사에는 통일신라시대 작품으로 추정되는 '무인명 석불상부대좌'(보물 649호)와'칠존석불상'(보물 650호)이 있다. 무인명 석불상부대 좌는 좌우 측면을 상하로 나누어 위쪽은 선정인의 불상을 아래족은 조상기를 새기고 있다. 아마도 4면 4방불을 의도한 것으로 추정되며 통일신라초기의 특이한 양식의 연화대좌로 그 조각법이 우아하다.

'무인'의 간지는 신라 문무왕 18년을 가리키는 것으로 추정된다. 칠존석불상 역시 신라 문무왕 18년에 조성된 것으로 추정되는 불비상의 하나로 겹잎 연꽃무늬 기대위에 광배형 비신이 있는 것으로 앞면 전체에 걸쳐 돋을 새김으로 다양한 상을 새겼다.

연줄기 위에 본존좌불이 있고 좌우 연줄기 위에 협시보살이 서 있으며, 협시보살 좌우에 두 제자상과 두 인왕상이 서 있다. 인왕상 발밑에는 각각 사자가 앉아 있고 광배 전면에 걸쳐 불꽃무늬 7화불(현재는 5불)이 새겨져 있다. 가슴의 띠매듭이나 둥근 광배의 연꽃무늬 등은 백제양식이 엿보이는 것으로 보아 백제 유민들이 조성한 것임을 알 수 있는 부분이다.

비암사(碑岩寺) : 연기향토사료관 관람을 마치고 백제의 혼이 서린 전통사찰 비암사로 가는 길은 전의면 다방리쪽으로 개설된 지방도를 따라 고개를 넘어가면 전의면 다방리가 나온다. 조금 지나면 자동차 1대가 겨우 지나다닐 만한 포장된 도로를 10여분 지나면 닿게된다.

비암사는 통일신라말기 도선국사가 창건한 사찰이라고는 하나 정확한 연혁을 아직은 알지 못한다. 또 2,000년전 한선재오봉 원년에 창건한 삼한석탑의 형식을 따져보면 고려 중기쯤 창건된 사찰이라는 것. 비암사의 극락보전은 정면 3칸, 측면 2칸의 팔작기와집 형식으로 조선후기 화려하고 장식적인 요소가 가미된 다포계 건축물이다.

극락보전내에는 닫집(당가)이 있고 매우 큰 아미타불좌상이 안치돼 있다. 1960년 극락보전 앞에 있는 3층석탑의 정상부에서 계유명 전씨 아미타불 삼존석상(국보 제 106호), 기축명 아미타여래제불보살석상(보물 제367호), 미륵보살반가석상(보물 제368호)등이 발견되었는데 백제시대 석불로 귀중한 연구자료이다.

이 국보와 보물은 현재 국립청주박물관에 소장돼 있다. 극락보전과 삼층석탑은 충청남도 지정 유형문화재 제79호, 제 119호로 각각 지정 되었다. 비암사 주변은 울창한 숲으로 둘러싸여 있고 인적이 드물어 옛 산사의 풍취를 한껏 음미할 수 있다. 또한 800여년이 넘게 도량을 지켜온 커다란 느타나무가 버티고서 있다.

고복저수지 군립공원 : 연화사를 나와서 서면 고복리로 가면 1,949㎢(고복리 1,949,000㎡, 용암리 805,864㎡)의 넓은 면적을 가진 고복 저수지를 만나게 된다. 주말이면 전국에서 '붕어 손맛'을 보려는 많은 낚시꾼들이 몰려드는 유명한 낚시터로 자리잡았다.

농업용수를 공급하기위한 목적으로 만들어졌지만, 가물치, 붕어, 잉어, 메기등 풍부한 어종을 가지고 있어 전국에서 많은 인파가 몰려들어 군에서는 90년 군립공원으로 지정 관리하고 있다. 저수지 한편에 주변경관과 조화를 이루고 있는 이화여대 미술대 강태성 교수가 조성한 야외 조각공원이 있어 방문객들에게 또 하나의 볼거리를 제공해 주고 있으며 광장이 조성되어 있어 가족단위의 관광객이 많이 찾고 있다.

고복저수지 중간지점에는 '민락정'이 있어 정자에 올라 저수지를 관망하면 그 경치또한 일품이다. 고복저수지 주변에는 한방오리와 메기매운탕을 전문으로 하는 음식점등이 산재해 있어 미식가들의 입맛을 돋구어 준다.




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